Gaziantepi sünagoog – ajalugu ja 2012. aasta restaureerimine

Gaziantepi sünagoog – juudi ajaloo tunnistaja tsivilisatsioonide ristteel

Gaziantepi ajaloolises kesklinnas, vaid mõne sammu kaugusel turgudest ja mošeedest, seisab kahekorruseline kivimaja, mille väravad on ammu suletud. See on Gaziantepi sünagoog – tuntud ka kui Gaziantepi suur sünagoog (Büyük Gaziantep Sinagogu). Veel 1970. aastatel kogunesid siia palvetama linna viimased juudi elanikud; seejärel nad lahkusid ja hoone lagunes pikka aega tühjuses. 2012. aastal, tänu Türgi juudi kogukonna ja riigi ühistele jõupingutustele, restaureeriti sünagoog. 2014. aastal avati see külastajatele. Gaziantepi sünagoog on haruldane ja liigutav tunnistus sellest, et see linn oli mitmekonfessionaalne paik juba ammu enne, kui turistid selle vastu huvi tundma hakkasid.

Ajalugu ja päritolu Gaziantepi sünagoog

Gaziantep on ajalooliselt mitmerahvuseline linn: siin on sajandeid elanud türklased, araablased, armeenlased, kreeklased ja juudid. Juudi kogukond oli sajandeid osa linnaelust, kuigi sünagoogi täpne ehitusaasta on teadmata. Mõnisada palvetajat mahutav hoone annab tunnistust sellest, et omal ajal oli Gaziantepi juudi kogukond üsna märkimisväärne.

20. sajand tõi kaasa järsud muutused. Iisraeli riigi loomine 1948. aastal, natsionalistlikud meeleolud Türgis ja majanduslikud raskused viisid juudi kogukondade massilise väljarändamiseni Türgi provintsilinnadest. 1970. aastatel lahkusid Gaziantepist viimased jäänud juudid. Sünagoog suleti – ilma kogukonnata ei saanud hoone toimida. Mitme aastakümne jooksul seisis see tühjana ja jäi lagunema.

2012. aastal viidi läbi restaureerimine Türgi juudi kogukonna ja Türgi valitsuse toetusel – see on piirkonnas haruldane näide konfessioonidevahelisest partnerlusest kultuuripärandi kaitsmisel. 2014. aastal avati sünagoog külastajatele. 2019. aasta detsembris toimus siin hanuka pidustused, millest võttis osa umbes 200 inimest – tõenäoliselt esimene selline üritus Gaziantepis mitme aastakümne jooksul.

Sünagoogi ei kasutata aktiivsena palvekohana: Gaziantepis pole püsivat juudi kogukonda. Hoone on siiski säilitanud oma välimuse ja on avatud kõigile, kes soovivad tutvuda linna juudi pärandiga.

Arhitektuur ja vaatamisväärsused

Sünagoog on kahekorruseline kiviehitis, mis on piisavalt suur, et mahutada mitusada palvetajat. Arhitektuuris on ühendatud kohalikud ehitustraditsioonid – tahutud kivi, Gaziantepile iseloomulikud fassaadide proportsioonid – ning Lähis-Ida ja Türgi sünagoogidele tüüpilised elemendid.

Sisustus ja palvekoda

Pärast 2012. aasta restaureerimistöid on sünagoogi interjöör korda tehtud. Keskne palvesaal, mille paigutus on sefaradi sünagoogidele traditsiooniline – bima (Toora lugemise pjedestaal) keskel, pingiridad külgedel –, annab ettekujutuse sellest, kuidas nägi välja Gaziantepi juudi kogukonna jumalateenistuse ruum. Teisel korrusel asuv naiste galerii, poolkaarevormiliste lõpetustega aknad ja üldine planeering säilitavad hoone välimuse sellisena, nagu see oli enne sünagoogi sulgemist.

Kivimüür ja fassaad

Väljastpoolt jätab sünagoog tagasihoidliku mulje: see on iseloomulik sünagoogidele moslemiriikides, kus juudi palvemajad ehitati traditsiooniliselt ilma demonstratiivse dekoratsioonita. Seinakivid on aja jooksul tumedaks muutunud; restaureerimisel on säilitatud hoone autentne välimus, püüdmata seda kaasaegses mõttes „kaunistada”.

Kontekst: mitmekonfessionaalne Gaziantep

Sünagoog asub samas ajaloolises kvartalis, kus ka linna teised religioossed mälestusmärgid. Mošeed, armeenia kirikud ja nüüd ka sünagoog – need kõik on naabrid mõne kvartali ulatuses. Külastajale, kes on huvitatud usunditevahelise kooseksisteerimise ajaloost, pakub marsruut Gaziantepi ajaloolises keskuses haruldast võimalust näha seda mitmekesisust ühe linna piires.

Huvitavad faktid ja legendid

  • 2019. aasta detsembris toimus sünagoogis hanuka pidustused, millest võttis osa umbes 200 inimest – arvatavasti üks esimesi avalikke juudi üritusi Gaziantepis paljude aastakümnete jooksul.
  • Sünagoogi ehitamise kuupäev on teadmata. See on tüüpiline Türgi provintsilinnade juudi kogukondadele: selliste hoonete dokumenteeritud ajalugu on sageli lünklik.
  • 2012. aasta restaureerimine oli Türgi juudi kogukonna ja riigi koostöö tulemus. See on suhteliselt haruldane näide riigi osalusest mitte-türgi usulise pärandi säilitamisel provintsis.
  • Sünagoog tegutses kuni 1970. aastateni – see tähendab, et see elas üle Teise maailmasõja, Iisraeli riigi loomise ja külma sõja esimesed aastad ning alles sõjajärgsete aastakümnete majanduslikud ja demograafilised muutused lõpetasid selle aktiivse tegevuse.
  • Gaziantepi sünagoog kuulub umbes kahekümne toimiva või külastajatele avatud sünagoogi hulka Türgis – riigis, kus enamik juudi palvemaju on koondunud Istanbuli.

Kuidas sinna pääseda

Sünagoog asub Gaziantepi ajaloolises kesklinnas, jalutuskäigu kaugusel lossist ja Alauddeville mošeest. Oğuzeli lennujaam (GZT) asub 20–25-minutilise taksosõidu kaugusel. Linnatransport viib teid ajaloolisse kvartalisse; täpse aadressi leiate hõlpsasti GPS-koordinaatide või navigatsiooni abil.

Gaziantep on kompaktne linn; ajaloolise keskuse peamised vaatamisväärsused asuvad umbes 30-minutilise jalutuskäigu raadiuses. Sünagoogi on mugav lisada jalutuskäigu marsruudile koos Gaziantepi lossi, mošeede ja Zevgma mosaiikmuuseumiga.

Nõuanded reisijale

Sünagoog on külastajatele avatud, kuid lahtiolekuaegu on parem eelnevalt täpsustada: kuna tegemist on mahajäetud ja mitteusulise hoonega, võib selle lahtiolekuaeg olla ebatavaline. Sissepääs on tavaliselt tasuta või sümboolse tasu eest. Soovitame kaasa võtta väikese valgusallika – siseruumid võivad olla halvasti valgustatud.

Hoone asub elamurajoonis; austage naabrite rahu ja ärge pildistage inimesi ilma loata. Sünagoog on Türgi juudi kogukonna jaoks tundlik religioosne objekt – külastage seda nõuetekohase austusega.

Gaziantep on üldiselt erakordne linn usunditevahelise ajaloo seisukohalt: Gaziantepi mošeed, armeenia kirikud ja sünagoog moodustavad koos haruldase tunnistuse sellest, kuidas erinevad usutraditsioonid on mitme sajandi jooksul ühes linnas koos eksisteerinud.

Teie mugavus on meile oluline, klõpsake soovitud markeril, et luua marsruut
Kohtumine kasuks minutit enne algust
Eile 17:48
Korduma kippuvad küsimused — Gaziantepi sünagoog – ajalugu ja 2012. aasta restaureerimine Vastused korduma kippuvatele küsimustele veebisaidi Gaziantepi sünagoog – ajalugu ja 2012. aasta restaureerimine kohta. Teave teenuse töö, võimaluste ja kasutamise kohta.
Täpne ehitusaasta on teadmata – see on tüüpiline olukord Türgi provintsilinnade juudi kogukondade puhul, kus hoonete ajalugu on dokumentaalselt sageli lünklik. Teada on vaid see, et hoone mahutas mitusada palvetajat, mis viitab Gaziantepi juudi kogukonna märkimisväärsele suurusele tol ajal. Ajaloolise klassifikatsiooni järgi kuulub sünagoog keskaega.
Ei. Gaziantepis ei ole praegu püsivat juudi kogukonda, seetõttu ei peeta siin regulaarselt jumalateenistusi. Viimased juudi elanikud lahkusid linnast 1970. aastatel. Siiski kasutatakse hoonet kultuuriüritusteks: 2019. aasta detsembris toimus siin hanuka tähistamine, millest võttis osa umbes 200 inimest – see oli üks esimesi avalikke juudi üritusi linnas mitme aastakümne jooksul.
Restaureerimistööd viidi läbi 2012. aastal Türgi juudi kogukonna ja Türgi riigi ühisel jõul. 2014. aastal avati hoone külastajatele. Seda projekti peetakse haruldaseks näiteks konfessioonidevahelisest partnerlusest kultuuripärandi kaitsmisel: riik võttis endale kohustuse säilitada provintsis asuvat mitte-türgi usulist objekti.
Juutide massiline väljaränne Türgi provintsilinnadest toimus 20. sajandi teisel poolel. Peamisteks teguriteks olid Iisraeli riigi loomine 1948. aastal, natsionalistlike meeleolude tugevnemine Türgis ja majanduslikud raskused. 1970. aastatel lahkusid Gaziantepist viimased juudid ja sünagoog suleti. Märkimisväärne on see, et hoone elas üle Teise maailmasõja ja jätkas tegevust veel mitu sõjajärgset aastakümmet.
See sünagoog kuulub umbes kahekümne Türgis asuva külastajatele avatud või tegutseva sünagoogi hulka. Enamik riigi juudi palvemajadest asub Istanbulis, mistõttu Gaziantepi sünagoog – provintsiline objekt – on eriti ajaloolise väärtusega. See näitab selgelt, et juudi kogukonnad eksisteerisid kaugelt väljaspool riigi suurimaid linnu.
Tegemist on kahekorruselise kivimajaga, mis on ehitatud kohalike ehitustraditsioonide järgi: tahutud kivi, Gaziantepile iseloomulikud fassaadide proportsioonid. Välisilme on tagasihoidlik – moslemiriikides ehitati sünagooge traditsiooniliselt ilma silmatorkava kaunistuseta. Sisekujundus – keskne palvesaal, mille keskel asub bimah (Toora lugemiseks mõeldud kõrgus), külgedel pingiridad ja teisel korrusel naiste galerii. 2012. aasta restaureerimistööde käigus säilitati hoone autentne välimus.
Sissepääs on reeglina tasuta või sümboolse tasu eest. Siiski on lahtiolekuajad ebatavalised – sünagoog ei tööta nagu tavaline muuseum või kindla lahtiolekuajaga usuline objekt. Enne reisi soovitame kontrollida kehtivaid lahtiolekuaegu Gaziantepi turismiteenistuste või kohalike allikate kaudu.
Eelkõige neile, kes huvituvad usunditevahelise kooseksisteerimise ajaloost, Lähis-Ida juudi pärandist ja Anatolia mitmerahvuslikust ajaloost. Sünagoog on väärtuslik peatuspaik ajaloo uurijatele, fotograafidele ning ka reisijatele, kes koostavad marsruuti Gaziantepi religioossete vaatamisväärsuste juurde. Objekt ei ole mõeldud massiturismiks, mistõttu hindavad seda need, kes otsivad ebatavalisi ajaloolisi tõendeid.
Sünagoog asub samas ajaloolises kvartalis, kus asuvad mošeed ja armeenia kristlaste kohaloleku jäljed. Gaziantep on sajandeid olnud mitmerahvuseline linn: siin elasid türklased, araablased, armeenlased, kreeklased ja juudid. Sünagoog, mošeed ja armeenia kirikud asuvad mõne kvartali raadiuses üksteise naabruses, ja just selles kontekstis omandab objekti külastamine erilise sügavuse.
Ei, Gaziantepi sünagoog ei kuulu UNESCO maailmapärandi nimekirja. Siiski on tegemist kaitsealuse kultuurimälestisega, mille restaureerimine toimus riigi toetusel. Gaziantep ise on tuntud oma kultuuripärandi objektide poolest – eelkõige Zeugma mosaiikmuuseumi ja lossi poolest –, kuid sünagoog ei kuulu ametlikult nende hulka.
Jah. Sünagoog on religioosne hoone ja jääb Türgi juudi kogukonna jaoks oluliseks paigaks, mistõttu tuleb seda külastades käituda austusväärselt. Hoone asub elamurajoonis – naabrite rahu ei tohiks häirida. Inimeste pildistamine ilma nende nõusolekuta ei ole soovitatav. Soovitame kaasa võtta väikese valgusallika: siseruumid võivad olla halvasti valgustatud.
Kasutusjuhend — Gaziantepi sünagoog – ajalugu ja 2012. aasta restaureerimine Gaziantepi sünagoog – ajalugu ja 2012. aasta restaureerimine i kasutusjuhend, milles kirjeldatakse põhilisi funktsioone, võimalusi ja kasutamise põhimõtteid.
Parim aeg külastamiseks on kevad (märts–mai) või sügis (september–november): temperatuur on mõnus ja suvist kuumust pole. Gaziantep on hästi lennuühendustega varustatud: Oğuzeli lennujaam (GZT) võtab vastu lende Istanbuli, Ankara ja teistest linnadest. Plaanige ajaloolise keskuse külastamiseks vähemalt üks täispäev, lisades jalutuskäigu marsruudile sünagoogi koos teiste vaatamisväärsustega.
Oğuzeli lennujaamast ajaloolisse kesklinna sõidab taksoga umbes 20–25 minutit. Ka ühistransport viib ajaloolisse kvartalisse. Gaziantepi ajalooline keskus on kompaktne: peamised vaatamisväärsused asuvad umbes 30-minutilise jalutuskäigu raadiuses. Kasutage sünagoogi täpseks leidmiseks GPS-koordinaate (37.064166, 37.381645) või navigatsiooni.
Sünagoog ei tööta tavapäraste muuseumiaegade järgi, seetõttu on parem kontrollida lahtiolekuaegu eelnevalt Gaziantepi turismiinfokeskusest või kohalikelt allikatelt. Sissepääs on reeglina tasuta või sümboolse tasu eest. Kui kavatsete külastada sünagoogi grupiga või soovite organiseeritud ekskursiooni, selgitage võimalusi eelnevalt.
Võtke kaasa väike taskulamp või veenduge, et teie telefonil on piisavalt akut: sünagoogi sisemuses võib valgustus olla nõrk. Pange jalga mugavad jalatsid jalutamiseks – tõenäoliselt külastate ajaloolises kvartalis järjest mitut vaatamisväärsust. Pidage meeles, et sünagoog on religioosne mälestusmärk: riietuge tagasihoidlikult ja austage seda paika.
Väljaspool pöörake tähelepanu kivifassaadile: tagasihoidlikkus on moslemiriikide sünagoogide taotletud tunnusjoon. Sees uurige sefardi traditsioonile omast palvekoda: bima keskel, pingid külgedel, naiste galerii teisel korrusel. Poolkaareaknad ja üldine atmosfäär annavad aimu sellest, milline oli linna juudi kogukonna jumalateenistuse ruum enne 1970. aastaid.
Sünagoog asub mõne minuti jalutuskäigu kaugusel Gaziantepi lossist ja Alauddeville mošeest. Samas ajaloolises kvartalis on näha ka armeenia kristlaste kohaloleku jälgi. Nende vaatamisväärsuste kombinatsioon võimaldab ühe jalutuskäigu jooksul näha kogu linna ajaloo usunditevahelist läbilõiget. Päeva võib lõpetada külastusega Zevgma mosaiikmuuseumisse – ühte Gaziantepi peamistest kultuuriatraktsioonidest.
Sünagoog avaldab kõige suuremat muljet, kui vaadata seda ajaloolises kontekstis: see pole lihtsalt hoone, vaid tunnistus sellest, et Gaziantep on sajandeid olnud mitmerahvuseline ja mitmeusuline linn. Kvartalist lahkudes palume austada naabruses asuvate elamute rahu. Kui soovite teemaga põhjalikumalt tutvuda, pakub Gaziantepi muuseum (Gaziantep Müzesi) näitusi piirkonna ajaloost.